لا تزال اللغة العربية القديمة تبهرنا بكل معانيها وكلماتها ، حتى في 28 حرفًا تسحرنا.
رسائل مكتوبة وليست منطوقة
الحروف المكتوبة وغير المنطوقة هي الأحرف الموجودة والواضحة في تهجئة الكلمة ، ولكن عند نطق الكلمة في القراءة الصوتية لا يتم نطقها كما لو لم تكن موجودة ، وهذه الأحرف هي رقم أربعة في اللغة العربية ولكل منهم أماكن وهي:
- تحويل.
- الألف.
- جميل.
- لحم الضأن.
الأماكن التي تكتب فيها الأحرف ولكن لا يتم نطقها
تحتوي الأحرف الأربعة على أماكن محددة حيث يتم كتابتها وعدم نطقها ، وإذا كنت في أماكن أخرى غير هذه ، فهي مكتوبة ومنطوقة.
أولا: مواقف حرف الهاء
الحرف “ha” له موضع واحد فقط مكتوب ولم يتم نطقه ، وذلك عندما يشير الحرف “Ha” إلى الصمت ، والذي يأتي في نهاية الفعل ، مثل “Ah-rah”.
ثانياً: مواضع حرف اللام
يُكتب حرف lam ولا يُلفظ في حالة واحدة فقط ، وهو عندما يكون lam حملًا شمسيًا. n “ضمان ، انتقام ، درجة ، ذيل ، رحمة ، زجاج ، سرير ، شرير ، صديق ، أعمى ، طيار ، واضح ، نائم.”
ثالثا: مواقف حرف الواو
أنت تكتب كلمة واو ولا تنطقها في مكانين فقط:
- ولما جاء بالكلمات الآتية: (أولًا أولًا) كما قال الله تعالى ، قالوا: لقد وهبنا القوة ، ولفظه: (هم تحت هداهم). يا إلهي”.
- عندما تكون الواو موجودة في كلمة عمرو في الاسمية مثل “عمرو جاء” وفي حالة الجر مثل “ذهبت إلى عمرو” ولا تكتب في حالة النصب مثل “يا عمر”. اضربوا عمر “.
رابعاً: مواقف حرف الألف
يظهر حرف “ألف” باللون الأسود في 4 حالات: –
- A في المجموعة F. يُعرف هذا الألف بفرق الألف. إنها إضافة تأتي في نهاية الفعل الماضي ، مثل “دخل الطلاب إلى الفصل الدراسي” ، وفي نهاية الفعل تكون مثل “الطلاب ، أدخلوا الفصل الدراسي” ، وفي نهاية الفعل المضارع وصيغة المصدر ، مثل “لم يكن الرجال حاضرين اليوم”. “الشباب لا يأتون إلى الجامعة”. يحذف هذا الألف إذا كان الاسم معيبًا أو بجمع المذكر عند إضافته إلى قول الله تعالى: “وَالَّهُ يَدْعُو الْمَسْكَ السَّمَاءِ” ، “أتى معلمو المعهد”.
- تقديم ألف نا تنوين في حالة النصب ، مثل “محمد يلتقي الرجال” ، ولا تزداد إذا كان الاسم في نهاية المجمع الأنثوي ، مثل “رأيت فتاة جميلة” ، أو آثار لتكوين (أ) مثل “لقد ارتكبت خطأ فادحًا” ، أو أنه اسم. نهايتها همزة وقبل ذلك ألف مثل “اشتريت أشياء كثيرة” أو ينتهي الاسم بألف مقصورة مثل “هذا فتى مهذب”.
- الألف في العدد مائة ومضاعفاتها حتى تسعمائة ، مثل “مائة وتسعمائة”. أحمد له مائة جملة.
- “ألف الوصل” عندما تأتي في منتصف جملة مثل “هذا ابن عمي” ، “وماذا عن اثنين ، الله ثالثهم”.
- ألف بأسماء نسبية ، وهذه الأسماء هي (من ، من ، من ، من) كما يقول سبحانه “طريق من رحمتهم” ولفظ الله تعالى “أن يكون يوم القيامة. القيامة. “
- حرر ألفًا وكن وحيدًا في الأبيات ، كما يقول الشاعر ، “أنا متأكد من أنني سأتبعها قريبًا”.
هل كانت المقالة مفيدة؟
صالحة للاستعمالغير قابل للإستخدام